人有一癖,可養(yǎng)深情。
媒體:原創(chuàng) 作者:小馬yy
2024/7/19 15:48:34

樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,月下看美人……追求精致生活,以及此時文人的情趣在器物上的體現(xiàn),足以讓我們體會到那時家具、陳設(shè)、生活之美了。所謂:才思一縷,片花寸草,歲月晴照;情趣幾分,遙水近山,不遺玄想。 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。春雨宜讀書,夏雨宜弈棋,秋雨宜檢藏,冬雨宜飲酒。 
藏書不難,能看為難;看書不難,能讀為難;讀書不難,能用為難;能用不難,能記為難。讀經(jīng)宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機(jī)暢也。經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀;史鑒宜與友共讀。讀書最樂,若讀史書,則喜少怒多,究之怒處亦樂處也。 
情必近于癡而始真,才必兼乎趣而始化。風(fēng)流自賞,只容花鳥趨陪;真率誰知,合受煙霞供養(yǎng)。貌有丑而可觀者,有雖不丑而不足觀者;文有不通而可愛者,有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。方外不必戒酒,但須戒俗;紅裙不必通文,但須得趣。 
昔人云:若無花、月、美人,不愿生此世界。予益一語云:若無翰墨、棋、酒, 不必定作人身。所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,吾無間然矣。 
月下談禪,旨趣益遠(yuǎn),月下說劍,肝膽益真,月下論詩,風(fēng)致益幽,月下對美人,情意益篤。樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。 
山之光,水之聲,月之色,花之香,文人之韻致,美人之姿態(tài),皆無可名狀,無可執(zhí)著。真足以攝召魂夢,顛倒情思。以愛花之心愛美人,則領(lǐng)略自饒別趣;以愛美人之心愛花,則護(hù)惜倍有深情。美人之勝于花者,解語也;花之勝于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解語者也。 藝花可以邀蝶;壘石可以邀云;栽松可以邀風(fēng);貯水可以邀萍;筑臺可以邀月;種蕉可以邀雨;植柳可以邀蟬?;ú豢梢詿o蝶,山不可以無泉,石不可以無苔,水不可以無藻,喬木不可以無藤蘿,人不可以無癖。 
梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪。蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。蝶為才子之化身,花乃美人之別號。 花之宜于目而復(fù)宜于鼻香,梅也、菊也、蘭也、水仙也、珠蘭也、蓮也;止宜于鼻者,櫞也、桂也、瑞香也、梔子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、臘梅也。余則皆宜于目者也?;ㄅc葉俱可觀者,秋海棠為最,荷次之。海棠、酴箝、虞美人、水仙,又次之。葉勝于花者,止雁來紅、美人蕉而已?;ㄅc葉俱不足觀者紫薇也、辛夷也。 
玩月之法,皎潔則宜仰觀,朦朧則宜俯視。物之能感人者,在天莫如月,在樂莫如琴,在動物莫如鵑,在植物莫如柳。新月恨其易沉,缺月恨其遲上。 
春聽鳥聲;夏聽蟬聲;秋聽蟲聲;冬聽雪聲;白晝聽棋聲;月下聽簫聲;山中聽松風(fēng)聲;水際聽內(nèi)乃聲;方不虛生此耳。若惡少斥辱;悍妻詬誶;真不若耳聾也。春雨宜讀書,夏雨宜弈棋,秋雨宜檢藏,冬雨宜飲酒。春者天之本懷,秋者天之別調(diào)。古人以冬為三余。予謂當(dāng)以夏為三余——晨起者,夜之余;夜坐者,晝之余;午睡者,應(yīng)酬人事之余。古人詩云"我愛夏日長。"洵不誣也。 
吾欲致書雨師:春雨,宜始于上元節(jié)后,至清明十日前之內(nèi),及谷雨節(jié)中;夏雨,宜于每月上弦之前,及下弦之后;秋雨,宜于孟秋之上下二旬;至若三冬,正可不必雨也。 胸藏丘壑,城市不異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島。善讀書者無之而非書:山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也;善游山水者,無之而非山水,書史亦山水也,詩酒亦山水也, 花月亦山水也。 鏡中之影,著色人物也;月下之影,寫意人物也。鏡中之影,鉤邊畫也;月下之影,沒骨畫也。月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。 
風(fēng)流自賞,只容花鳥趨陪;真率誰知,合受煙霞供養(yǎng)。松下聽琴,月下聽簫,澗邊聽瀑布,山中聽梵唄,覺耳中別有不同。有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃;畫上者妙在筆墨淋漓;夢中者妙在景象變幻;胸中者妙在位置自如。 富貴而勞悴,不若安閑之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。才子而富貴,定從?;垭p修得來。筍為蔬中尤物,荔枝為果中尤物,蟹為水族中尤物,酒為飲食中尤物,月為天文中尤物,西湖為山水中尤物,詞曲為文字中尤物。 
對淵博友,如讀異書;對風(fēng)雅友,如讀名人詩文;對謹(jǐn)飭友,如讀圣賢經(jīng)傳;對滑稽友,如閱傳奇小說。天下有一人知己,可以不恨。不獨(dú)人也,物亦有之。如菊以淵明為知己;梅以和靖為知己;竹以子猷為知己;蓮以濂溪為知己;桃以避秦人為知己;杏以董奉為知己;石以米顛為知己;荔枝以太真為知己;茶以盧仝、陸羽為知己;香草以靈均為知己;莼鱸以季鷹為知己;瓜以邵平為知己;雞以宋宗為知己;鵝以右軍為知己;鼓以禰衡為知己;琵琶以明妃為